Пропозиції кардинала Каспера щодо допущення до Причастя розлучених осіб, котрі живуть у несакраментальних зв’язках розкритикували у своїй книжці п’ятеро кардиналів. У жовтні має вийти їхня спільна книга. ... Читати далі »

Архиєпископ Мечислав Мокшицький, Голова єпископату РКЦ в Україні та Блаженніший Святослав Шевчук, Глава УГКЦ представлятимуть Україну на Синоді єпископів Католицької Церкви про сім’ю, який відбудеться у Ватикані 5-19 жовтня. ... Читати далі »

12 вересня (довільний спомин)

Чим віра відрізняється від марновірства, ворожбитства та всього іншого, що не є вірою? Насамперед тим, що вона є чимось живим, невидимою живою реальністю, і в ній ніщо не працює саме по собі, як магія, коли вимовляєш формулу. Неправильна формула у магічному світі не дає потрібного результату. ... Читати далі »

Роздуми над Словом Божим на п’ятницю ХХІІІ Звичайного тижня, рік ІІ

         «Лицеміре, вийми спершу колоду зі свого ока…» Справді, Ісусова притча про колоду і скалку в оці застерігає від гидкого гріха облуди, коли прагнемо повчати інших, як слід жити, але не прикладаємо тої самої мірки до власного життя. Але приклади, які дає Ісус (сліпий, що веде сліпого; колода і скалка) охоплюють ширше коло життєвих ситуацій, ніж випадки відверто лицемірної поведінки. ... Читати далі »

Роздуми над Словом Божим на четвер ХХІІІ Звичайного тижня, рік ІІ

У Законі Мойсея панував принцип пропорційності кари за вчинений злочин: око за око, зуб за зуб, життя за життя… Це був неабиякий прогрес порівняно з жорстокими звичаями неспівмірної помсти стародавніх, уособленням яких є постать патріарха Ламеха: той хвалився, що вбиває людину за завдану йому рану й дитину — за нанесений синяк (пор. Бут 4, 23). Закон Мойсея переносив кару за завдану кривду з площини помсти у площину справедливості та обмежував сліпу вендету. ... Читати далі »