| Головна » 2010 » Вересень » 8 » "Католики – це об'єктивно меншість в Росії, але проте меншість традиційна"
11:12 "Католики – це об'єктивно меншість в Росії, але проте меншість традиційна" |
Католицькі парохії розкидані по всій території РФ і складають лише 1% від кількості всіх зареєстрованих релігійних організацій в Росії. Як визнає генеральний секретар Конференції католицьких єпископів Росії Ігор Ковалевський, католицька громада в Росії нечисленна. «Католики - це об'єктивно меншість в Росії, але проте меншість традиційна і була присутня вона на цих землях споконвіків. До XVIII століття це були купці, а після зміни кордонів Російській імперії, зокрема після розділу Речі Посполитої і Польщі, до складу держави увійшли величезні території з переважно католицьким населенням».
Доля католиків в Росії в царські часи не раз змінювалася. На їх чисельності і розселенні позначилися наслідки польських повстань в XIX столітті, за якими послідували висилки католиків до Сибіру, в глибину Росії. Зараз Західний і Східний Сибір - це дві величезні католицькі єпархії, де дуже розосереджено живуть нащадки засланих поляків, німців, литовців і інших народів, що сповідають католицизм. На початок XX століття чимала католицька громада сформувалася в Санкт-Петербурзі, коли місто було російською столицею. Після Жовтневої революції католики постраждали від влади не менше віруючих інших конфесій. В результаті більш ніж півстолітніх гонінь на початок 90-го року на території Росії були всього лише два діючі католицькі храми- церква Святого Людовика Французького в Москві і храм Люрдської Богоматері в Санкт-Петербурзі. Потрібно сказати, що зараз в Москві найчисленніша в РФ католицька громада - за приблизними підрахунками, в місті і Підмосков'ї до 50 000 католиків. Проте в столиці не дуже багато храмів і парохій, менше, ніж, скажімо, в Пітері.
За словами Ігоря Ковалевського, два працюючі католицькі храми і третій, що будується, - дуже мало для московських парохіян. «Це головна наша проблема в столиці. До революції в Москві була церква Святого Людовика і парохія святих апостолів Петра і Павла. Останній розрісся, і виникла потреба в новому приміщенні для культу - так виник храм Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії, який в даний час є нашим кафедральним собором. А сам храм святих апостолів Петра і Павла, на жаль, був приватизований, і суд визнав законність цієї приватизації», - розповідає генеральний секретар Конференції католицьких єпископів Росії.
Абсолютна більшість вірних в католицьких парохіях - громадяни Росії, для них, навіть не дивлячись на те, що багато хто має польське, німецьке або литовське коріння, рідними є російська мова і російська культура. Тому служби йдуть російською мовою.
За словами Ковалевського, сьогодні Європа потребує реєвангелізації, оскільки поступово втрачає своє християнське коріння: «Це дуже серйозна проблема, головний виклик сучасної європейської культури - її антирелігійність». Як вважає генеральний секретар Конференції католицьких єпископів Росії, нинішній Понтифік Бенедикт XVI прагне нагадувати європейцям про християнську традицію і цінності, а тому не вписується в нинішню лінію дехристиянізації Європи, в якому немає жодного місця для Бога. Вже декілька років і серед православних, і серед католиків йдуть дискусії про можливість візиту Папи Римського до Москви і зустрічей з Патріархом Московським і всія Русі. Треба сказати, що нинішній Патріарх Російської православної церкви Кирило вже зустрічався з Папою ще в сані митрополита, причому спілкувався саме з нинішнім Понтифіком. Російські католики дивляться на зустріч глав двох Церков раціонально. «Ні православні, ні католики не бажають, щоб це була лише протокольна зустріч. І тому, коли відбуватиметься це спілкування, на все воля Божа», - говорить Ковалевський.
переклад Milites Christi Imperatoris
|
|
Переглядів: 661 |
Додав: Крок69
| Рейтинг: 0.0/0 |
Додавати коментарі можуть лише зареєстровані користувачі. [ Реєстрація | Вхід ] | |
