Роздуми над Словом Божим на вівторок ІІІ тижня Адвенту

Сьогодні Євангеліє подає нам притчу про двох синів, а точніше, дітей (грецьке слово «текнон» означає «дитина, чадо, плід лона»), яких Батько запрошує працювати у винограднику. Отці Церкви казали, що «виноградник — це праведність, яку Бог насадив взагалі у природі всіх людей… Кожна лоза виноградника — це різні види праведності, так що кожна людина, відповідно до своїх особистих чеснот, видає більше або менше виноградних лоз». Таким чином, працювати у винограднику означає працювати над своєю праведністю, своїми чеснотами, даними тобі Богом. І до цього запрошені Божі діти.

Господь говорить про двох дітей: одного, який був слухняний на словах, та іншого — слухняного на ділі. За образами цих дітей можемо побачити дві групи людей: тих, хто вважав себе праведним і богоугодним, і тих, хто був свідомий своєї неправедності й віддаленості від Бога. Перші знали волю Отця Небесного, проте: «На них збувається пророцтво Ісаї, що каже: Слухом почуєте, та не зрозумієте, і дивлячись, не побачите, — бо серце в цього народу затовстіло. Вони на вуха тяжко чують і зажмурили свої очі, щоб не бачити очима, і вухами не чути, і не зрозуміти серцем, та не навернутись,  — щоб я зцілив їх» (Мт 13, 14‑15). Останні ж бачили свою гріховність і, «ставши здалека, не сміли і очей звести до неба» (пор. Лк 18, 13). Перші були закохані у свої добрі вчинкистосовно Бога і вважали, що тільки їм належить Царство Небесне. Другі вважали себе просто негідними, ані Царства Божого, ані Його любові чи уваги. Варто зауважити, що Ісус не робить між ними різниці. Як перших, так і других називає синами Отця. Як одних, так і других запрошує працювати у винограднику, показуючи таким чином, що Бог ніколи не втрачає надії, покладеної в людині. Бог має однакове Серце для кожного і прагне пробудити й тих, хто спить у своїх гріхах, і тих, хто спить у своїй самовпевненості.

«Слово ж: випереджують у Царстві Божім — не тому сказано, що юдеї підуть за митарями, але що і вони, якщо захочуть, можуть увійти в Царство Боже. Воістину, ніщо так не збуджує грубих людей, як ревнощі. Тому Христос завжди говорить: Багато з перших будуть останніми, а останні — першими (Мт 19, 30). Тому і ставить Він за приклад блудниць і митарів, щоб юдеї почали ревнувати. Гріх блудниць і гріх митарів — два найбільших гріхи, що походять від грубої любові, в першому випадку до тіла, в останньому — до грошей» (Йоан Золотоустий, «Гомілії на Євангеліє від Матея» 67.3).

Що може пробудити мою ревність до Бога та Його Царства?