ПИТАННЯ: Чи правда, що до недавнього часу Католицька Церква забороняла вакцинацію і знеболюючі наркотичні засоби? Чи існують якісь офіційні документи Церкви на цей рахунок?
ВІДПОВІДЬ: Неправда. Не існує жодного Учительського документу Церкви, що засвідчує про такі заборони, в той час, як можна знайти свідчення про зворотнє.
З приводу щеплень, можна навести Словник морального богослов'я 1955 року випуску. У ньому стверджується, що незважаючи на можливі побічні явища, іноді досить важкі (наприклад, випадки енцефаліту після щеплень проти віспи), медична статистика свідчить про корисність щеплень. Про це свідчить стаття в богословському словнику, «неправі лікарі, які заявляють про марність щеплень. За допомогою таких тверджень вони сприяють відмові від вакцинації, сприяючи тим самим поверненню або подальшому розвитку небезпечних епідемічних осередків».
Що стосується знеболюючих препаратів, то існує документ Папи Пія XII, в якому він стверджує про моральну допустимість як для лікаря, так і для пацієнта, використання наркотичних засобів для полегшення болю у разі наближення смерті, навіть якщо відомо, що ці препарати прискорять настання смерті. Бо в такому разі, пояснює Папа Пій XII, йдеться «не про бажання смерті і прагнення до неї, хоча ризик смерті з обгрунтованих причин допускається, але тільки про бажання пом'якшити біль застосуванням анестезуючих засобів, створених медициною». Документ називається «Відповідь на 3 питання, поставлених Італійським товариством анестезіології».
У «Декларації про евтаназію» Конгрегація віровчення також стверджує, що «в даному випадку мова не йде про сприяння настанню смерті». А Папа Іван Павло II в енцикліці "Evangelium Vitae" пише, що пацієнт, який добровільно відмовляється від знеболювання, щоб свідомо брати участь в стражданнях Господа, заслуговує похвали, але така героїчна поведінка не є обов'язковою для всіх (EV 65).
У цьому ж параграфі Папа Войтила додає: "Не слід віднімати свідомість у вмираючого без серйозних причин: на порозі смерті люди повинні бути в змозі виконати свої моральні та сімейні обов'язки, а головне - мати можливість свідомо приготуватися до остаточної зустрічі з Богом». Неприпустимо практикувати наркоз пацієнта проти його волі, коли він в змозі її висловити.
За матеріалами: Радіо Ватикан
"КАТОЛИЦЬКИЙ ОГЛЯДАЧ"
|
